top of page
The True Gospel
Matthew 3:2 “Repent [change your inner self—your old way of thinking, regret past sins, live your life in a way that proves repentance; seek God's purpose for your life], for the kingdom of heaven is at hand.”
Yeshua said to them, "I must preach the kingdom of Yehovah to the other cities also, because for this purpose I have been sent."  But he answered and said to them, “I am not sent except to the sheep that have strayed from the house of Israel.”
image.png
The True Gospel Nowhere in scripture does Yeshua say that the gospel is about Him coming to die for our sins?
 
 
 
 
 
 
La Vera Evangelio

Nenie en la Skribo Jeshua diras, ke la evangelio temas pri Li venanta por morti pro niaj pekoj.

 

Kion Jeshua Predikis?

Multaj estus ŝokitaj ekscii, ke la Biblio difinas la evangelion malsame ol tio, kion oni ĉiam diris al ili. Plena legado montras, ke akcepti la sangon de Kristo en pago de niaj pekoj—tiel fundamente grava kiel ĝi estas—efektive ne estas la fokuso de la "bona novaĵo", kiun Li alportis kaj ke la apostoloj daŭre predikis. Krom morti pro niaj pekoj, Jesua venis sur la teron kiel sendito de la Patro:

 

La bona novaĵo estas, ke Jehovo ordonis Jeshua anonci la alvenon de Sia regno ĉi tie sur la tero.

 

  • Johano 8:38 Mi parolas pri tio, kion mi vidis ĉe mia Patro, kaj vi faras tion, kion vi aŭdis de via patro.

 

  • John 12:49-50 49 CXar mi ne parolis pro mi mem, sed la Patro, kiu min sendis, donis al mi ordonon, kion diri kaj kion diri. 50 Kaj mi scias, ke Lia ordono estas eterna vivo. Kion mi diras do, tion mi diras, kiel diris al mi la Patro.”

 

  • John 14:24 24 Kiu min ne amas, tiu ne observas miajn vortojn. Kaj la vorto, kiun vi auxdas, estas ne mia, sed la Patroj, kiuj min sendis.

 

  • Luko 4:43 Jesuo diris al ili:Mi devas prediki la regnon de la Eternulo al la

ankaŭ aliajn urbojn, ĉar por tio mi estas sendita."

Dum Jeshua estis kategorie la plej grava individuo iam ajn marŝi ĉi tiun teron, la Biblio montras klare, ke la evangelio alportita de Jeshua ne temis simple pri Li mem. Legu Liajn deklarojn, kaj pruvu tion por vi mem:

 

  • Matthew 9:35 Jeshua trairis cxiujn urbojn kaj vilagxojn, instruante en iliaj sinagogoj, predikante la evangelion de la regno kaj sanigante cxian malsanon kaj malsanon. 36 Kiam Li vidis la homamasojn, Li kortusxigxis pri ili, cxar ili estis turmentitaj kaj senpovaj, kiel sxafoj sen pasxtisto...

  • Mark 1:14-15 14 Kaj post kiam Johano estis malliberigita, Jesxua venis en Galileon, predikante

la evangelion de la regno de Dio, kaj dirante: "La tempo finiĝis, kaj la regno de Dio alproksimiĝas. Pentu, kaj kredu al la evangelio".

43

 

  • Luke 8:1 Kaj poste okazis, ke Jesua trairis cxiun urbon kaj vilagxon, predikante kaj evangeliigante la evangelion de la regno de Dio.

 

  • Luke 16:16 16 La legxo kaj la profetoj estis gxis Johano. Ekde tiu tempo la regno de Dio estas predikita, kaj ĉiuj premas en ĝin.

 

  • Matthew 24:14 14 Kaj estas pli facile por la cxielo kaj la tero forpasi, ol por unu sxlosilo de la legxo perdi. Kaj ĉi tiu evangelio de la regno estos predikita en la tuta mondo kiel atesto al ĉiuj nacioj, kaj tiam venos la fino.

 

La anonco de "bona novaĵo"—la plej bona novaĵo kiu povus esti aŭdita hodiaŭ—kiu la Patro donis per Jeshua, temis pri Lia Regno stariĝanta sur la tero. Kio estas regno?

 

Ĝi estas esence nacio, kun ĉiuj siaj civitanoj, tero kaj leĝoj, regata de registaro. En biblia uzokutimo, regno ankaŭ povas signifi familion de ununura gepatro kreskigita en nacion.

 

Regno havas kvar bazajn elementojn:

  1. reĝo, supera reganto aŭ reganta agento;

  2. teritorio, kun ĝia specifa loko kaj difinitaj limlinioj;

  3. subjektoj aŭ civitanoj ene de tiu teritoria jurisdikcio;

  4. kaj leĝoj kaj formo de registaro per kiu la volo de la reganto estas ekzercita. Se ni ignoras iun el ĉi tiuj esencaj elementoj—se ni ignoras la mesaĝon, kiun Jeshua alportis de la Patro—ni havos distorditan fidon, kiu ne alportos savon.

 

Kiu Estos Reĝo?

Ne povas esti dubo, ke la Reĝo de la Regno de Dio estos Yeshua. Kvankam Li ne ekzercis ajnan civilan aŭtoritaton dum sur la tero, kiam Li revenos, Li estos "Reĝo de reĝoj kaj Sinjoro de sinjoroj" I Timoteo 6:15; Revelacio 19:16; 17:14).

Aliaj profetoj ankaŭ antaŭdiris pri venanta reĝo, ne nur de Israelo kaj Judujo, sed ankaŭ etendiĝanta al la tuta mondo. Jesaja diras al ni:

Ĉar al ni Infano estas naskita, al ni Filo estas donita; kaj la registaro estos sur Lia ŝultro. Kaj Lia nomo estos Mirinda, Konsilisto, Potenca Dio, Eterna Patro, Princo de Paco. De pliiĝo de Lia registaro kaj paco estos senfina, sur la trono de David kaj super Lia regno, por ordigi ĝin kaj starigi ĝin per juĝo kaj justeco de tiu tempo antaŭen, eĉ por ĉiam. La fervoro de la Eternulo Cebaot faros tion. (Jesaja 9:6-7)

 

Kie Estiĝos la Regno? Reganta malvero, kiun Satano trudis al la homaro, estas la kredo, ke onies animo iras al la ĉielo post morto. Multaj homoj supozas, ke la frazo Regno de Dio estas sinonima kun ĉielo, sed la Biblio instruas, ke kiam Jeshua revenos, la Regno de Dio estos establita sur la tero!

Unue, rimarku kiel la Biblio tute refutas la nocion "iri al la ĉielo" post morto. Petro diras al la homamaso en la tago de Pentekosto, "Fratoj, lasu min libere paroli al vi pri la patriarko David, ke li estas kaj mortinta kaj entombigita, kaj lia tombo estas kun ni ĝis hodiaŭ.

.. Ĉar David ne supreniris en la ĉielon" (Ag 2:29, 34). Ĉi tiu "homo laŭ la propra koro de Dio" ne estas en la ĉielo, sed ankoraŭ en la tombo! Nia Savanto tion konfirmas en

  • Johano 3:13: "Neniu supreniris al la ĉielo krom Tiu, kiu malsupreniris de la ĉielo, tio estas, la Filo de homo, kiu estas en la ĉielo."

 

  • Eklezio 9:5,10 La mortintaj sanktuloj de la Malnova kaj Nova Testamentoj same dormas en siaj tomboj, atendante la releviĝon - senkonscie.

 

  • Ijob 14:14-15 Ijob priskribas la atendon de la releviĝo tiamaniere: "Se iu mortos, ĉu li vivos denove? Dum la tuta tempo de mia malfacila servo mi atendos, ĝis venos mia ŝanĝo. Vi vokos, kaj mi volos. respondu al Vi.

 

  • Revelacio 5:10, "Kaj Vi faris ilin regno (reĝa gento) kaj pastroj al nia Dio, kaj ili reĝos sur la tero!"

 

  • Revelation 11:15 15 Tiam la sepa angxelo trumpetis; Kaj estis en la cxielo lauxtaj vocxoj, dirante; "La regnoj de ĉi tiu mondo fariĝis la regnoj de nia Eternulo kaj Lia Filo, kaj Li reĝos por ĉiam kaj eterne!"

 

  • Revelacio 21:21. Kaj mi vidis novan ĉielon kaj novan teron, ĉar la unua ĉielo kaj la unua tero forpasis. Ankaŭ ne plu estis maro. Tiam mi, Johano, vidis la sanktan urbon, Novan Jerusalemon, malsuprenirantan el la cxielo for de Dio, preparitan kiel fiancxino ornamita por sia edzo. Kaj mi aŭdis grandan voĉon el la ĉielo dirantan: "Jen la tabernaklo de Dio estas kun homoj, kaj Li loĝos kun ili, kaj ili estos Lia popolo. Dio mem estos kun ili kaj estos ilia Dio. Kaj Dio viŝos; forigu cxiun larmon el iliaj okuloj;Ne plu estos morto, nek malgxojo, nek kriado.Ne plu estos doloro, cxar la antauxaj aferoj forpasis.

 ...

  • Revelation 21:1 La venkanto heredos ĉion, kaj mi estos lia Dio, kaj li estos Mia filo." Kiuj estas la subjektoj kaj civitanoj de la regno? Kvankam la tuta mondo estos regata de Jeshua kiam Li starigos la regnon sur tero, ne ĉiuj sur la tero estos civitano de tiu Regno.Ĉiu estos submetita al la Reĝo de la reĝoj, sed ne ĉiuj estos enirintaj en tiun spiritan Regnon.

 

  • Johano 3:3 Jesua malkaŝis ĉi tiun veron al Nikodemo. Kiam Nikodemo venis al Li nokte, Jesua diris al li: "Vere, mi diras al vi, ke se iu ne estas denove naskita, li ne povas vidi la regnon de Dio".

 

  • 1 Korintanoj 15:50. Paŭlo diris al la korintanoj "karno kaj sango [mortaj homoj] ne povas heredi la regnon de Dio; nek korupto heredas senkoruptecon" Dum ni havas korpon, karnan kaj sangon, ni povas esti heredantoj de la Regno, sed ni ne povas eniri. plene en la Regnon, nek ni povas vidi ĝin, ĝis ni fariĝos spirito—donita glora spirit-komponita korpo en la resurekto.

Ĉi tio signifas, ke, kvankam la tuta homaro estos submetita al la Regno, kiun Jeshua regos sur la tero, ili ne nepre estos parto de ĝi.

Matthew 25:31-34 31 Kiam la Filo de homo venos en sia gloro, kaj cxiuj sanktaj angxeloj kun li, tiam li sidos sur la trono de sia gloro. Ĉiuj nacioj kolektiĝos antaŭ Li, kaj Li apartigos ilin unu de la alia, kiel paŝtisto disigas siajn ŝafojn de la kaproj. Kaj Li starigos la sxafojn dekstre de Si, sed la kaprojn maldekstre. Tiam la Reĝo diros al la dekstre de Sia: "Venu, benitaj de mia Patro, heredu la regnon preparitan por vi de post la fondo de la mondo." La Regno de Dio, do, estos regata de Jeshua, kaj estos heredita de tiuj, kiuj estis gloritaj post releviĝo el la mortintoj. La resurektitaj sanktuloj—civitanoj de la Dia Regno—regos kune kun

Jesua super la ceteraj popoloj de la tero (Daniel 7:27; II Timoteo 2:12; Revelacio 2:26-28; 5:9-10; 20:4-6; 22:5). Kio estas la Leĝoj de la Regno?

 

  • Juĝistoj 21:25. Juro estas simple gvidilo por homoj por certigi koherecon, interkonsenton kaj pacon en civilaj kaj interhomaj rilatoj. Sen komprenita normo, devigata de suverena reganto, ĉiu agus laŭ sia propra kaprico aŭ deziro, kaj nenio bona aŭ inda estus produktita. La Regno de Dio ne estas malsama.

 

  • I Korintanoj 14:33 Dio ne estas la aŭtoro de konfuzo. Lia Regno estos paca kaj orda, ĉar ĉiu, kiu eniros en ĝin, volontule submetiĝos al la leĝo – la ordonoj – de Dio. Dio ne havos iun en Sia Regno, kiu pruvas, laŭ la modelo de sia vivo, ke li ne obeos Lin.

 

  • (Mateo 7:21-23; Hebreoj 10:26-31). Revelacio 12:17 priskribas la sanktulojn kiel tiujn "kiuj observas la ordonojn de Dio kaj havas la ateston de Jeshua.

Ĉi tiuj du deklaroj - ami Dion kaj ami vian proksimulon kiel sin mem - enkapsuligas la unuajn kvar kaj la lastajn ses ordonojn respektive. La ordonoj simple difinas plu kiel ami Dion kaj ami la homon. Ni amas Dion ĝenerale metante Lin unue, ne alprenante fizikajn helpojn por adori Lin, ne portante Lian nomon vane kaj sanktigante la sepan sabaton. Ni amas la homon, ĝenerale, honorante niajn gepatrojn, ne murdante, ne adultante, ne ŝtelante, ne mensogante kaj ne avidante.

 

  • Johano 14:15 Se vi amas Min, observu Miajn ordonojn. Kiu havas miajn ordonojn kaj observas ilin, tiu estas tiu, kiu min amas. Kaj kiu min amas, tiu estos amata de mia Patro, kaj mi lin amos kaj elmontros. mi mem al li." "Se iu amas Min, li observos Mian vorton; kaj Mia Patro amos lin, kaj Ni venos al li kaj loĝigos ĉe li. Kiu ne amas Min, tiu ne observas Miajn vortojn; kaj la vorton, kiun vi aŭdas. ne estas Mia, sed la Patroj, kiuj min sendis."

bottom of page